恆春古城

恆春鎮地處恆春半島南端西側的小彭地中

舊名為琅喬,自古即為恆春平原上的重要城鎮

鎮上古城 , 舊全省而言 , 保存較為完整 , 現列為國家二級古蹟

此城為清光緒元年(西元1875年)

欽差大臣沉保禎所建 ,

原有城牆(880)丈 , 後因環境因素

城牆多被壞 , 但仍保有東南西北四城門

恆春古城最具特色的是四座城門 , 皆為專拱形式

其中東城門為最具特色最古意的 一座

厚實的城牆 . 寬長的壕溝 , 雖然斑駁處處

仍可見昔日保衛鄉土的神聖使命

還有每年農曆七月半都會在古城舉行搶孤活動以紀念孤魂野鬼

屏東縣恆春鎮墾丁路130號TEL: 886-8-8861003 / 8861799 /8862077  FAX: 886-8-8862056
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一、搶孤、豎孤棚緣由：
  恆春自設縣前即有搶孤活動，唯日據末期戰爭之故禁止舉辦大型活動；直至民國四十年左右以舉辦三年、停三年方式恢復舉行，期間亦曾間斷舉行至民國七十年恢復迄今，足見恆春『搶孤』活動流傳甚久。
據聞自清代沈葆楨廣招中原人士來恆春開墾期間，許多單身者歿逝後因無人祭拜，恆春居民即於每年中元普渡時集資準備祭品代為普渡，以期逝者帶給恆春地區居民平安，祭拜後之祭品或稱孤品，如雞、鴨、魚、各式發糕、果品、瓜果等就用以救濟鄰近地區生活較窮困的民眾，久而久之，每年恆春鎮中元普渡後就會出現爭相領取祭品的人潮而逐漸形成風氣，這項舊制沿襲數年之後，因引來大量人潮而頻頻發生糾紛、爭搶祭品，更有互毆事件，為此有人提議，乾脆將祭品集中一處，於中元祭典結束之後開放爭搶，這種活動在當時就被稱為搶孤。
此外，林豪修在「澎湖廳志」中也有一段描述，澎人最喜祀孤，澳中必推一、二人為頭家斂錢做會，延道士五人作道場功果，或三晝夜、或一晝夜，每道場至夜必放燄口祭齒，又有破地獄、押鬼門之名，總謂之普渡，其陳設餅粿時果諸品，又有豬羊禮各色，先將方棹搭起高台丈餘，置祭品，祭畢，任人攘攫搶奪，以為戲樂。其強有力者，每多獲焉，甚至互爭互歐，在台上跌下時有傷亡，實為惡風。
　
  在清光緒五年，為嚴防意外，改良後的「搶孤」是由四根丈六（約十公尺）的原木，其上為置放祭品的孤棚，原本上則塗滿易滑的黃油，欲搶孤者則由當地人士組成四隊，但以鎮外鄰里隊伍優先，超過四隊再抽籤決定。本鎮所辦的「搶孤」及「豎孤棚」活動也完全遵照古俗；豎四根三丈六的原木代表恆春東、西、南、北四座古城，報名競逐的隊伍也以恆春外圍村里為主，完全符合當時「搶孤」流傳的規則。
二、搶孤、豎孤棚實施方法：
  本活動訂定於每年農曆七月十五日晚上舉行，活動共分為兩部份，即『搶孤』和『豎孤棚』。
  （一）『搶孤』：
    於普渡後將祭品分別寫在紙張上捲放至膠管內，於主持人一聲令下，由與會貴賓登（高）城向下撒放，讓下方之民眾爭搶，至兌換處兌換物品。
    【此方式為改良後之搶孤方法，以避免民眾爭搶物品時受傷或踐踏浪費物品】
※今年搶孤的方式將有所改變，朝向更安全公平的規劃設計；以往由貴賓登雲梯車從上向下撒放彩卷，造成人潮擁擠在車子週遭的現象，今年將改為在活動廣場週邊架設噴筒，於時間到時由貴賓引觸魔球而啟動城門煙火秀及噴筒，將彩卷向上噴出再飄落下來供大家搶孤。
  （二）『豎孤棚』：
    （１）以遵照古俗，豎四根三丈六的原木來代表恆春城內四座古城，並於其上搭置牌樓（孤棚），孤棚上插放錦旗一面；原木上則塗滿易滑的牛油，其下則舖細沙及設防護網，以防意外發生。
    （２）由本鎮人士組成四隊報名參加，比賽時由參賽人員採疊羅漢方式用布條將牛油刮除，形同考驗各隊人馬的體力及耐力，於一定時間後由裁判發佈開始可以綁布條以攀登方式看那一隊先爬上孤棚搶得錦旗者為優勝隊，每隊依名次可得不同之獎金。
※本年度為將本鎮這百年文化活動推廣至全國各地甚至是踏入國際，讓大家都能更明白了解到”搶孤””豎孤棚”的真正緣由及意義；因此擴大舉行，設計古城點燈合併搶孤儀式，並將原訂四根原木柱改為卅六柱，將城門更加具體化並增添活動意義，同時也開放全國各地好手及外藉隊伍參賽，使活動會場更加具有可看性與新聞性。